金马论坛99854开奖,酒徒原文_何巩路古诗_古诗文网

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  明末清初广东香隐士,字皇图。明诸生。入清不仕。诗多故国之念。有《樾巢稿》。► 459篇诗文

  蔺相如之完璧,人皆称之。予未敢感觉信也。夫秦以十五城之谣言,诈赵而胁其璧。是时言取璧者,情也,非欲以窥赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也!且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所好坏也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之后代,皆厚怨大王以弃全班人如草芥也。大王弗与城,而绐赵璧,以一璧故,而背信于寰宇,臣请就死于国,以明大王之食言!”秦王未必不璧还也。今奈何使舍人怀而逃之,而归直于秦?是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市,武安君十万众压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣。吾故曰:蔺相如之获全于璧也,天也。若其劲渑池,柔廉颇,则愈出而愈妙于用。以是能完赵者,天固曲全之哉!——明代·王世贞《蔺相如完璧奉璧论》

  夫秦以十五城之流言,诈赵而胁其璧。是时言取璧者,情也,非欲以窥赵也。赵得其情则弗予,不得其情则予;得其情而畏之则予,得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳,奈之何既畏而复挑其怒也!

  且夫秦欲璧,赵弗予璧,两无所是非也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧归,曲在赵。欲使曲在秦,则莫如弃璧;畏弃璧,则莫如弗予。夫秦王既按图以予城,又设九宾,斋而受璧,其势不得不予城。璧入而城弗予,相如则前请曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎?而十五城秦宝也。今使大王以璧故,而亡其十五城,十五城之后辈,皆厚怨大王以弃全部人们如草芥也。大王弗与城,六合挂牌。而绐赵璧,以一璧故,而背约于世界,臣请就死于国,以明大王之失信!”秦王大概不退回也。今怎么使舍人怀而逃之,而归直于秦?

  是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市,武安君十万众压邯郸,而责璧与信,一胜而相如族,再胜而璧终入秦矣。

  吾故曰:蔺相如之获全于璧也,天也。若其劲渑池,柔廉颇,则愈出而愈妙于用。因此能完赵者,天固曲全之哉!

  香烟袅袅绕经楼。完备万事有抵抗,尔何空自苦。长将一寸身,衔木到终古?全班人愿平东海,身沉心不改。大海无平期,全班人心无绝时。呜呼!君不见,西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠。——明代·顾炎武《精卫·万事有不平》